mercredi 3 novembre 2010

Les jeunes et Che guevara

Aujourd'hui, les personnes qui portent Che Guevara ( sur vêtements ) ne savent pas qui a pris cette image mondialement connue et reproduite tant de fois.

De nombreux jeunes assimilent Che Guevara à un phénomène de mode. On voit beaucoup d'étudiants qui portent sa figure sur leurs tee-shirts sans savoir ce que cela représente. Disons-le franchement : Che Guevara n'est pas un "grunge" anarchiste mais une figure politique sans concessions.

Vérifions avec une petite vidéo créée par nous-même:

Il était d'ailleurs totalement opposé à ce qui ne s'appelait pas encore la société de consommation et ne serait sans doute pas d'accord avec ceux qui vendent des vêtements à son effigie pour faire de grands bénéfices en expurgeant le personnage de ses convictions. Il faut éviter que Che Guevara devienne une simple image figée de marketing et faire connaître sa pensée. C'est d'ailleurs ce que va confirmer Aleida Guevara dans le New york times...

SANTA CLARA, Cuba, Oct. 8 — Aleida Guevara March, the 46-year-old daughter of Che Guevara, says she can bear the Che T-shirts, the Che keychains, the Che postcards and Che paintings sold all over Cuba, not to mention the world.

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A Revolutionary Afterlife

A Revolutionary Afterlife

Jose Goitia for The New York Times
Raúl Castro with Aleida Guevara March, right, daughter of Che Guevara, and Aleida March, center, Che’s widow, at a ceremony Monday for the 40th anniversary of Che’s death.

At least some of the purchasers truly cherish Che, she says. On Monday she was surrounded by thousands of Che fans wearing his image here in Santa Clara, where her father’s remains are kept, and where she sat in the front row of a ceremony to observe the 40th anniversary of his death.
Raúl Castro, the acting president, attended. A message was read from his older brother Fidel, who ceded power in August 2006 after emergency surgery, likening his former comrade-in-arms to “a flower that was plucked from his stem prematurely.”
But amid all the ceremony, what really gets to Ms. Guevara is the use of the man she calls Papi in ways that she says are completely removed from his revolutionary ideals, like when a designer recently put Che on a bikini.
In fact, 40 years after his death, Che — born Ernesto Guevara de la Serna — is as much a marketing tool as an international revolutionary icon. Which raises the question of what exactly does the sheer proliferation of his image — the distant gaze, the scraggly beard and the beret adorned with a star — mean in a decidedly capitalist world?
Even in Cuba, one of the world’s last Communist bastions, Che is used both to make a buck and to make a point. “He sells,” acknowledged a Cuban shop clerk, who had Che after Che staring down from a wall full of T-shirts.
But at least here he is also used to inspire the next generation of Cubans. Schoolchildren invoke his name every morning, declaring with a salute, “We want to be like Che.” His quotations are recited almost as often as those of Fidel Castro.
“There’s no doubt that when Fidel dies someday, his image will be just like Che’s,” said Enrique Oltuski, the vice minister of fishing and a contemporary of both men. But Che’s mythic status as a homegrown revolutionary does not extend everywhere, even if his image does. When Target stores in the United States put his image on a CD carrying case last year, critics who consider him a murderer and symbol of totalitarianism pressed the retailer to pull the item.
“What next? Hitler backpacks? Pol Pot cookware? Pinochet pantyhose?” Investor’s Business Daily said in an editorial, calling the use of the image an example of “tyrant-chic.”
That famous image of Che, by a Cuban photographer, Alberto Korda Díaz, was taken at a March 5, 1960, funeral rally for dozens of Cubans killed in a boat explosion for which Cuba blamed the United States. The picture became famous after appearing in Paris Match magazine in 1967, just weeks before Che was killed by soldiers in Bolivia, apparently aided by the C.I.A.
Mr. Korda, who died in 2001 at age 72, never received royalties but did sue a British advertising agency over the use of the photo for a campaign promoting vodka. He won $50,000, which he donated toward buying medicine for children.
Ms. Guevara and her family, too, have tried to stop the marketing of Che’s image in ways that they find abhorrent. She says they have reached out to lawyers in New York, whom she would not identify, to pursue companies the family thinks are misusing the image, not to sue them for damages, but to ask them to stop.
“We’re not after money,” she said. “We just don’t want him misused. He can be a universal person, but respect the image.”
Some of Che’s star power has rubbed off on his four surviving children, one of whom is named Ernesto Guevara and drove to the memorial on a motorcycle, just like Dad. Cubans hug the Guevaras in the street, and tourists are giddy when they learn who they are.
“I have goose bumps,” said Alfredo Moreno, 32, a Mexican who posed for a picture with Ms. Guevara, clearly overcome with emotion. “I can’t describe to you what this moment means to me.”
As Mr. Moreno went on and on, Ms. Guevara told him to stop his fawning words.
“I’m a child of Che,” she explained, “but I’m not Che.”
Ms. Guevara is in fact a pediatrician and mother of two who favors pantsuits over military fatigues. She resembles a Cuban soccer mom more than a revolutionary.
Her sister is a veterinarian. One brother manages a center devoted to Che in Havana. Then there is Ernesto, a Harley-Davidson aficionado. All are called on by the Cuban government from time to time to help continue their father’s legacy.
It is not hard to detect a bit of exhaustion in all this, particularly now, when Cuba and much of Latin America are holding major events to honor both his death and, next June, what would have been his 80th birthday.
“I can’t be everywhere,” Ms. Guevara said. “I can’t multiply myself.”
Ms. Guevara travels the world speaking at conferences dealing with Che. At one in Italy, she learned after signing T-shirts for some young people that they were fascists. “They knew nothing about him,” she said with a sigh.
Once, she said, she bumped into John F. Kennedy Jr. in Europe and discussed with him the challenges of being the offspring of a famous man.
She called him “a beautiful person,” and said she was able to separate him from his father, who ordered the Bay of Pigs invasion to try to topple the government that Che had helped put in place in Cuba.
But bring up United States foreign policy, and the resemblance to her father really emerges. The fiery speech flows when she discusses the war in Iraq. She calls the economic embargo of Cuba that has stretched on for 50 years “so brutal, so stupid, so irrational.”
And don’t even get her started about the Bush administration.

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SANTA CLARA, Cuba, 8 oct – Aleida Guevara March, la fille Che Guevara âgée de 46 ans, dit qu’elle peut porter les tee-shirts, les portes-clefs, les cartes postales et les peintures du Che vendus partout à Cuba et dans le monde.
Au moins, une partie de ces achats réellement riches Che, dit-elle. Lundi elle était entourée par des milliers de fans du Che portant l'effigie de leur idole ici, à Santa Clara, où les restes de son père sont maintenues, et où elle s’est assise à la première file de la cérémonie pour le 40eme anniversaire de mort.
Raúl Castro, le président actuel. Un message de son frère aîné Fidel était lu, ce-dernier a cédé le pouvoir en aout 2006 après une chirurgie d’urgence, l'assimilation de son ancien compagnon d'armes "à une fleur qui a été pincée de sa tige prématurément". ».
Mais durant toute la cérémonie, ce qui a vraiment touché Mlle Guevara est les utilisations de l’homme qu’elle appelle « Papi » de telles manières qu’elle dit qu’elle sont complètement hors de ses idéaux révolutionnaires, comme quand un designer a récemment l’a utilisé sur un bikini.
En fait, 40 ans après sa mort, Che- né Ernesto Guevara de la Serna est devenu autant un produit de marketing qu’une icône révolutionnaire internationale. Ce qui fait grandir la question qu’est ce qui fait exactement la prolifération de son image- le regard déterminé, la barbe mal rasée et le béret avec l’étoile- signifient dans un monde décidément capitaliste ?
Même à Cuba, dans un des derniers bastions communistes du monde, Che est utilisé à la fois pour faire de l’argent mais aussi pour faire bonne impression. « Il vend » a dit un employé d'un magasin cubain reconnu, qui a son mur plein de tee-shirts à l'éffigie du Che.
Mais au moins ici il est aussi utilisé comme inspiration de la prochaine génération de cubains. Les élèves évoquent son nom tous les matins en disant « Nous voulons ressembler au Che ». Ses discours sont récités presque autant que ceux de Fidel Castro.
« Il n’y a aucun doute, quand Fidel mourra, son image sera comme celle du Che » a dit Enrique Oltuski, à la fois ministre de la pêche et contemporain de l’époque des deux hommes. Mais les statues mythiques du Che comme un révolutionnaire du pays ne sont pas répandues partout, même si son image l’est. Quand les magasins Target aux Etats-Unis ont mit son image sur la couverture d’un CD l’année dernière, les critiques qui le dénonçaient comme assassin et symbole du totalitarisme ont insisté pour que l’image soit retirée de la couverture.
« Et quoi après ? Des sacs à dos à l'effigie d’Hitler ? des ustensiles à l'effigie de Pol Pot? Des collants de Pinochet ? » ont dit les investisseurs dans la quotidienne d'un éditorial, appelant l’utilisation de l’image comme l’exemple du « Tyran Chic ».
La célèbre image du Che prise par un photographe cubain, Alberto Korda Diaz, a été prise Le 5 mars 1960, lors du rassemblement funéraire de la douzaine de cubains tués dans l’explosion d’un bateau pour laquelle Cuba a accusé les Etats-Unis comme responsables. La photo est devenue célèbre après être apparu dans « Paris Match » en 1967, juste quelques semaines avant la mort du Che, tué par des soldats boliviens, apparemment aidés par la CIA.
Mr Korda, mort en 2001 à l’âge de 72 ans, n’a jamais reçu ses droits d’auteurs mais a poursuivie en justice la marque qui a utilisé l’image du Che pour la vente de vodka. Il a gagné 50000 dollars qu’il a utilisé pour acheter des médicaments pour les enfants.
Mlle Guevara et sa famille, ont aussi essayé d’arrêter la vente de l’image du Che de ces façons qu’ils trouvent odieuses. Elle dit qu’ils ont porté atteinte à des avocats de New York qu’elle n’a pas voulu identifier, pour poursuivree en justice les entreprises qui utilisent l’image du Che de façon abusive, non pour lespoursuivree en justice pour les dégâts, mais pour qu’ils arrêtent.
"Nous ne courrons pas après l'argent," a-t-elle dit. "Nous voulons juste qu'il ne soit pas employé improprement. Che peut être une personne universelle, mais il faut respecter son image."
Un peu de pouvoir de la célébrité du Che s'est effacé sur ses quatre enfants, un qui est nommé Ernest Guevara et a conduit au mémorial sur une moto, comme son père. Les Cubains étreignent les Guevaras dans la rue et les touristes sont étourdis quand ils apprennent qui ils sont.
"J'ai la chair de poule," a dit Alfredo Moreno, un Mexicain de 32 ans qui a posé pour une photo avec Mme Guevara, clairement surmontée avec l'émotion. "Je ne peux pas vous décrire ce que ce
moment me signifie."
Comme M. Moreno ne s'arrêtait pas de la complimenter, Mme Guevara lui a dit d'arrêter ses mots flattant "Je suis un enfant de Che," a-t-elle expliqué, "mais je ne suis pas Che."
Mme Guevara est en fait pédiatre et mère de deux enfants qui favorise les tailleurs-pantalons à la tenue de corvée militaire. Elle ressemble à une maman de footballeur cubaine plus qu'un révolutionnaire.
Sa sœur est vétérinaire. Un de ses frères gère un centre consacré à Che à La Havane. Alors il y a Ernesto, un amateur d'Harley-Davidson. Tous sont invités par le gouvernement cubain de temps en temps pour continuer de faire parler de leur père.
Il n'est pas dur de détecter un peu d'épuisement dans tout cela, particulièrement maintenant, quand Cuba et la plupart de l'Amérique Latine organisent des événements majeurs pour honorer autant sa mort que, en juin suivant, ce qui aurait été son 80ème anniversaire.
"Je ne peux pas être partout," a dit Mme Guevara. "Je ne peux pas me multiplier."
Mme Guevara voyage dans le monde entier pour parler du Che dans des conférences. En Italie lors d'une conférence, elle a appris après la signature de T-shirts pour quelques jeunes qu'ils étaient des fascistes. "Ils ne connaissaient rien du Che," a-t-elle dit en soupirant.
Une fois, elle a rencontré John F. Kennedy en Europe et discuté avec lui des défis d'être la fille d'un homme célèbre.
Elle l'a appelé "une belle personne," et a dit qu'elle a pu le séparer de son père, qui a ordonné l'invasion de Baie des sales types pour essayer de renverser le gouvernement que Che avait aidé à mettre en place à Cuba.
Mais monter la politique étrangère des États-Unis et la ressemblance à son père apparaît vraiment . Le discours ardent coule quand elle discute de la guerre en Irak. Elle appelle l'embargo économique de Cuba qui s'est étirée pendant 50 ans "si brutal, si stupide, si irrationnel."
Et ne l'a même pas commencé à parler de l'administration de Bush.

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